אם בחוקותיי תמאסו'' - אם בתחילה תמאסו
בחוקים שאין טעמיהם גלויים ומובנים לכם, הרי אחר- כך ''את משפטי תגעל נפשכם'' - לא
תרצו לקיים אפילו את המצוות שהם בגדר משפטים, בעלי יסוד הגיוני ברור - כי בסופו של
דבר אין הכוונה אלא ''לבלתי עשות את כל מצוותי להפרכם את בריתי''.
בפרשתנו התורה מבטיחה "וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ". מפרש
רש"י: "שמא תאמרו, הרי מאכל והרי משתה, אם אין שלום אין כלום! תלמוד
לומר אחר כל זאת 'ונתתי שלום בארץ'. מכאן שהשלום שקול כנגד הכול. וכן הוא אומר:
'עושה שלום ובורא את הכול'"
"כך יש לפרש את דברי התוכחה לטובה: 'ואכלתם בשר בניכם' – שתשמינו
וירחב לבבכם מהבשורות הטובות שתזכו לקבל מבניכם, ההולכים בדרך האבות והמרווים אתכם
נחת" (המגיד ממזריטש)
הכף המנצחת
(פניני בית הלוי, עלון 475)
לרגע חשב אהרן לייב שהבוס חומד לו לצון. הוא תלה על פניו חיוך עלוב וציפה
לסיום הבדיחה. אבל מיסטר בוב סטון היה רציני עד להחריד. "מיסטר ארווין, החגיגות הסתיימו. במסגרת שדרוג המפעל הוחלט כי
אין לתת פריבילגיה לאף עובד. מהיום אני רוצה לראות אותך ששה ימים בשבוע".
"ששה ימים", מלמל אהרן לייב. " ששה", חרץ סטון, "משני עד
שבת. יום ראשון הוא יום החופשה היחיד ביבשת הזו" . "אבל", אהרן
לייב לא האמין למשמע אוזניו. זה לא יתכן!
מיסטר סטון התרומם לאות סיום הפגישה, ואהרן לייב קם ברגלים כושלות ממקומו.
ראדין. אהרן לייב סובב סמוך לביתו
של רבי ישראל מאיר הכהן, החפץ חיים. מתקרב אל הפתח, כמעט נכנס, ולבסוף נסוג לאחור.
אינו מסוגל. איך יספר לחפץ חיים שהוא עומד
להגר לאמריקה? הרי מכיר הוא היטב את דעתו השלילית של רבו על אמריקה, ארץ החולין .
ובעוד יומיים ההפלגה. ביום האחרון אוזר אהרן לייב עוז ונכנס אל הקודש פנימה . החפץ
חיים נושא אליו עיניים מאירות, ו=90הרן לייב מגולל קשיים כלכליים קשים, ניסיונות
פרנסה כושלים ותקווה חדשה הנצבעת דווקא באמריקה, ארץ האפשרויות הבלתי מוגבלות.
" הרב", מלחש אהרן לייב, עיניו עדין מושפלות, "אנחנו עומדים להפליג
לאמריקה, יש כרטיסים, הכול מסודר" . האם ישלח לו הרב את ברכתו? דקת דומיה. לבו של אהרן לייב הולם בפראות . ואז
שולח החפץ חיים יד יציבה וחמה. " אתן לך ברכתי, אם תיתן לי תקיעת כף" .
"תקיעת כף? על מה?" " על כך שתשמור על השבת שם, באמריקה
הגדולה". "אבל הרב, יהודי אני. ודאי שאשמור שבת", כלימה בקולו של
אהרן לייב. יהודי של תורה והלכה. " תקיעת כף!" מתעקש החפץ חיים,
"זהו התנאי לברכה!" " אני מבטיח שאשמור על השבת כבבת עיני",
מכריז קולו של אהרן לייב בהתעוררות, "אשמור אותה בכל פרטיה ודקדוקיה" .
והוא שולח ידו קדימה. תקיעת כף. ואז
נשפכות ברכות כהן על ראשו. ברכה, הצלחה, נחת וסייעתא דשמיא. אהרן לייב מאושר.
ליותר מזה לא ציפה. בבת אחת מתמלא ביתו
בשמחה.
ההכנות האחרונות נעשות בפורקן גדול, החפץ חיים בירך, ותהיה להם הצלחה !
ומשפחתו של אהרן לייב עוזבת את ראדין. קשה היא הפרידה, אך לא ממוטטת. יש הברכה
ותהיה הצלחה . אמריקה מתגלית מול עיניהם בגדלה הטבעי: המוני מהגרים, מהומה רבתי. אבל אהרן לייב אינו נפחד ואינו
נבהל. "החפץ חיים בירך אותנו, ילדים, אל דאגה", הוא משנן ונפנה במרץ
לחפש מקום מגורים ועבודה. ברכתו של החפץ
חיים מתקיימת במלואה. אהרן לייב מוצא דירה נעימה ברובע יהודי. הוא מבטיח לבעל הבית
המוטרד את משכורתו בעתו, בעזר הא-לוקים, ויוצא לחפש עבודה. יש לו על מי לסמוך,
בהחלט. על אב רחום שבשמים ועל שלוחו שנתן את ברכתו. והברכה ממשיכה להניב פרות. אהרן לייב הוא בין
יחידי הסגולה שמוצאים עבודה טובה ובוס נוח, המאפשר לו לקחת שני ימים חופשיים: יום
שבת שבתון ליהודים, ויום ראשון, יום החופשה הלאומי.... הכול היה נפלא כל כך, עד לאותה פגישה פתאומית,
בה הודיע מיסטר סטון שמהשבוע יהיה עליו להופיע בשבת, "כמו כל הפועלים כאן
במפעל!" אהרן לייב ניסה לדבר, להתחנן
על נפשו, אבל הבוס לא הניח לו. " היום יום שישי, מחר אני רוצה לראות אותך
כאן, ברור?" שבת. אורה ושמחה, מנוחה ונחלה. על ביתו הנאה של אהרן
לייב חופפת קדושת השבת. אהרן לייב מתגבר על דאגתו העמוקה, משורר ומתפלל.
שבת חולפת. ששת ימי המעשה מתגלגלים אל הפתח, והם מעיקים.
אהרן לייב עובר מחנות לחנות, ממפעל למפעל.
השבת עומדת לו חוצץ. איש אינו מוכן לקבל יהודי שדורש יום חופשי נוסף. הם
עוזבים את דירתם הנוחה לטובת דירה קטנה ומעופשת, סכום החסכונות הולך ואוזל, ואהרן
לייב מוצא את עצמו עומד ומוכר את מטלטליו. רעייתו מוכרת את תכשיטיה , והילדים
נותנים בעיניים נוגות כל דבר מיותר. אפס, המצב הולך ומדרדר. הם אמורים לשלם גם את
השכירות הזעומה הזו וגם לקנות לחם לאכול, ואין להם מנין. יום אחד נשבר אהרן לייב. החפץ חיים לא התכוון למצב שהוא נמצא בו עכשיו.
הם ממש בגדר של פיקוח נפש, ופיקוח נפש דוחה שבת!
כבר אין לו בריכה. בצער גדול וביגון צורב הוא- - - כלומר, הוא יעבוד בשבת !
אהרן לייב יוצא מן הבית הריק, הולך ומתקרב אל המפעל המוכר. לבו כבד, רגליו כעופרת, אך הוא מכריח את עצמו
להתקרב. פיקוח נפש. אהרן לייב, פקוח נפש - הוא משנן לעצמו. הנה השער, הנה השומר. השומר מציץ בו קצרות,
ופניו המלאות מתבהרות בחיוך. "אח.... ארווין, חזרת! הבוס ישמח", וכבר
הוא שולח יד גדולה לתקיעת כף.
תקיעת כף. ריבונו של עולם, תקיעת
כף. העולם מסתחרר מעל ראשו של אהרן לייב,
תקיעת הכף של החפץ חיים... איך שכח? אהרן
לייב נושא רגליו ובורח כמפני אש. הוא מתפרץ מתנשף אל הבית ומודיע לאשתו ההמומה:
"לא! אני לא מחלל שבת, עשיתי תקיעת כף! הקב"ה יעזור לנו, עוד
תראי..." נוכח קולו המאושש מתעשתת גם
האישה ומתחזקת באמונה. תקיעת הכף מנצחת את
העוני. ילדיו של אהרן לייב סופגים את האור ומתמלאים גם הם בתקווה. השבת הדלה שנכנסת אל הבית היא אחת השבתות
המתוקות ביותר שהם זוכרים. במוצאי שבת
נשמעות דפיקות נימוסיות על הדלת. אהרן לייב המום למצוא את מיסטר בוב סטון, מנהל
המפעל, הבוס שלו לשעבר. עיניו מתעגלות נוכח ידו של הבוס המושטת בהערכה. "
ארווין... אתה ניצחת". "ניצחתי?" אהרן לייב המום, "במה
?" ואז מסביר הבוס: "לפני חצי שנה התערבתי עם ידידי עליך. הנחנו סכום
כסף ענק שאותו יקבל מי שינצח בהתערבות. אני התפארתי ביהודי שלי, העומד על עקרונות,
ואילו חברי טען שהכול זיוף, שרק תעמוד מול
ניסיון של עוני, וכבר ישברו להם עקרונותיך ... נתנו לך הזדמנות של חצי שנה. עקבנו
וראינו שלא מצאת עבודה אחרת, אבל לא נשברת. אני צדקתי! זכיתי בהתערבות! עכשיו תוכל
לשוב לעבודה מבלי לעבוד בשבת, וכן תקבל מחצית מסכום ההתערבות. זה מגיע לך
ביושר.."
החוויה היהודית
אין תגובות:
הוסף רשומת תגובה